“瑶山谣”，唱响边陲靖西新时代（三等奖）

我喜欢靖西边陲瑶胞感情真切的歌谣。它不但是文学艺术的瑰宝，而且还是历史和时代的缩影，从中可以看出靖西的过去、现在和未来。靖西人口中壮族占99.4%，瑶族人口十分稀少，但瑶族的传统文化同样让人耳目一新。“瑶山谣”正唱响边陲靖西新时代。

　　一

　　1985年9月16日，我与荣劳乡汤那屯的岑晓明到孟麻街游玩。傍晚，孟麻村布留屯的王邦星邀请我们到他家做客。我很想领略我国南疆边关和邻国越南的一番美景，也算是不枉为此行，便畅快答应。

　　我们走着走着，一路歌声一路欢笑。突然，不远处传来了悠扬的“瑶山谣”歌声，我们的欢笑声便戛然而止，都竖起耳朵倾听响亮悠扬的“瑶山谣”之歌：

　　谣瑶山，

　　一山更比一山难。

　　铜条拐杖也拄断，

　　铁线草鞋也磨穿。

　　血泪落在弯路上，

　　大旱半年晒不干。

　　瑶山谣呀谣瑶山，

　　山路何时走得完？

　　循声望去，我望见附近崎岖的山路上有一群瑶家汉子背着钩刀，扛着月斧，后面紧跟着一群瑶家女子，拎着水筒，背篓里装着小娃娃，向荒山行进，踏着沉重的脚步，唱和着他们喜爱的“瑶山谣”。

　　我问王邦星：“为什么他们唱的歌谣那么悲壮、豪迈又婉转？”

　　他告诉我：“他们都习惯这么唱。我是壮族，平时听惯了他们这样唱，没觉得有什么新鲜感了。你如果喜欢打破砂锅问到底，就快马加鞭追赶上去，问问他们吧。”

　　“好哇！我很喜欢他们唱的歌谣，我们快点跟上他们。”说罢，我们便加快了步伐，赶上了他们。

　　他们越发婉转的歌声，在山野之中回荡。他们唱啊唱啊，那歌声浸透了心酸与怨愤，仿佛每一个音符都能挤出一滴泪。我对他们说：“叔叔阿姨好！你们为什么唱得如此动听感人呢？”

　　一位瑶族中年妇女告诉我，中华人民共和国成立前，他们就来到这个地方，撑起茅棚，手脚落地，替山主砍烧一片片荒山，栽下许多果苗，山主发了财可他们还是没法生活，只能向更深更远的荒山寻宝……瑶族人喜欢用唱歌的方式表达心声，现在心中想说的话依然用歌谣唱出来，无拘无束。

　　她深情地望着我，摇了摇头，含泪对我说：“我们不该唱‘瑶山谣’给你们听的，因为太过悲凉了，树木听了也会流泪的。”

　　她的话使我的心情久久不能平静。接下来她又对我说：“你们两位年轻客人，今晚在王邦星家用‘壮族山歌’与瑶家姑娘对唱吧！”

　　我一下就脸红了，说我俩虽是壮族，但对壮族山歌却一窍不通，对“瑶山谣”却很感兴趣。

　　她笑着说：“我们瑶族还知道唱你们壮族山歌，你们是壮族人，怎么不会唱山歌呢？”

　　我对她说：“您说瑶语我听不大懂，您壮话又说得那么好，我不敢跟您比了。壮族山歌我真的不会，惭愧了！”

　　我急忙转移话题，问她：“您出门，到孟麻街有多远？”

　　她说：“我们到孟麻，只有四五里路，都是‘平路’，只能爬山，山路像一根藤子，向云雾里盘旋！”

　　我觉得很奇怪，忙问：“那还能叫‘平路’吗？”

　　她说：“我们说的‘平路’，指的就是‘山路’呀！”我笑了，她也笑了。

　　我们越往上走，路就越陡，我气喘得厉害，渐渐赶不上他们。他们一双双赤脚像装了弹簧，轻盈盈有节奏地向上弹跳，颤得头帕的两角似蝴蝶翅膀般颤动。胸前的银饰，发出悉悉索索的声响。

　　天黑了，我们进到瑶家的村子，瑶胞非常热情好客。王邦星说，他的村子离这儿不远，只隔一条大约500米的路，我们可以先在这瑶寨里玩一玩，等他煮好饭了，再过来叫我们到他家去。

　　这个瑶族寨子，坐落在一个山口上，面临深谷。青枝绿叶覆盖下的十来栋吊脚楼，像一块块珊瑚礁，沉浸在深蓝的海里。

　　我们跟着刚才与我们搭话的那位妇人，刚踏进她家的门，她的丈夫李父庆就急忙走了过来，热情地把我们请进屋里。

　　我们坐了下来，他们一家人便围着我们转，泡茶、递烟、斟酒……李父庆告诉我们，他傍晚时拿一把小月锄，给两株橘子树培土，这两株橘子树是从老远的地方找来的，已经栽了5年，至今没有开花结果。

　　圆圆的月亮升了起来，他们一家人吹燃火塘里的火，支起三脚架，搁上锅，点亮铁丝络里的松明子，邻居好友都来了，准备待客。寨子里的男女老少穿戴整齐，披着月色，陆续上楼。男的围着火塘，撮起嘴，喝着滚烫的茶。女的三个或两个搂着肩，挤在一起。不用招呼，不用催促，一个人手托腮帮起了头，大家就自然而然的接着唱起歌来，他们欢快地唱啊跳啊。

　　歌声像出自森林的溪水，清幽、恬静，闪着月的光波，潺潺地流向了夜幕。

　　夜深了，人散了，李父庆一家人极力挽留我们，但我们还是想回王邦星家去借宿。没想到，还真的找来一帮女歌手，唱起山歌向我们“求歌”，我俩赶紧蒙头盖上被子，假装睡着了……

　　第二天早晨，鸟儿叫醒了我们。窗外芳草芊芊，绿树成行，野花飘香。王邦星指着南面山谷，对我们说：“跨过那座山，就是传说有名的胡志明洞！”他想带我们去看胡志明洞，但是他说山上现在还有好多地雷，走路要十分小心才行。我们没见过地雷，只听说有些边民在劳动中不慎踩到地雷被炸死、炸伤。我们吓得不敢去，只能望山兴叹。

　　二

　　这次“瑶家之旅”让我第一次接触了“瑶山谣”，并对“瑶山谣”有了刻骨铭心的记忆。在我的记忆里，“瑶山谣”永远抹不去，几乎每天都在我的耳边回响。时间一晃即逝，一眨眼的工夫就过了整整29年。

　　2014年4月25日，王邦星给我打来电话，说这三天是靖西市孟麻街中越边境“免费开放日”，让中越边民到胡志明革命时期的胡志明洞、胡志明工作室等处观光，还将开展中越边民的文艺会演、体育竞赛等纪念活动。第二天，我欣然前往孟麻街。近30年没有再去过，这里变化可真大呀！那些地雷早已被排除，雷区变成了开发区，胡志明洞成了乡村旅游的好去处。那天，我正好又碰上李父庆老人，他眉飞色舞地告诉我：“我的孙子上了大学，毕业后，在靖西的一个机关单位工作，这是我没有想到的。我们瑶家还有几个孩子“飞”出去到省城工作了，这些事情瑶家从来没有过，我很高兴，经常到孙子那里去走走，多活几年享享福。很久没有见到你了，还以为你把我给忘了！”

　　“我不会忘记您这个爷爷的。”我反过来问他，“现在还有人唱‘瑶山谣’吗？”

　　在一旁的王邦星告诉我，瑶族人非常重视传承本民族的民族文化艺术。李父庆爷爷微笑着对我说：“如今‘瑶山谣’后继有人了！”他指着路边穿瑶族服装的三个姑娘对我说：“听吧，瑶族姑娘正在情真意切地唱着‘瑶山谣’呢！”

　　谣瑶山，

　　瑶山瑶家谣平安。

　　上岭好比鸟越山，

　　下岭好像水泄滩！

　　阳光明媚美边关，

　　心花怒放乐心坎。

　　一曲瑶歌唱不完，

　　快乐歌舞天地转！

　　再次听到这熟悉又陌生的句式和旋律，曲调与29年前我所听到的几乎一模一样。然而，节奏变了，情绪变了，就像瑶山的羊肠小道变成了平坦笔直的公路。接着，王邦星又告诉我孟麻村瑶民山寨“三通”的故事。

　　5年前，南疆边陲的公路大会战打响了，随着“路通、水通、电通”的实现，瑶胞们终于告别了过去的“平路”。党和政府派人修建公路，瑶胞们开始还将信将疑地到工地去看热闹。晚霞抹山时，大家才依依不舍地回家。这一晚，大家挑满一缸水，便早早地睡了。第二天，天还没亮，大家就起来，砻谷舂米。用糯米做糍粑，花生做点心，拌上美味的配料，浇上茶油，装进坛子，吹燃火塘，煮上香喷喷的早饭。男女老幼一起去慰劳修建公路的工人。参加劳动的瑶胞也自愿当了修建公路的志愿者，和大家一起修建公路。

　　大伙种的果树都开了花，正是结果的时候。在枯了的萼片上，爆出了一个个嫩果。圆圆的、亮亮的，像许多孩子的眼睛，躲在叶片之下，顽皮地向人们眨眼。当年的橘子树，也已经长大结果了。夜里，我翻来覆去睡不着，月光从楼窗外斜斜地洒在窗前，木椅上放着烟杆、烟袋、打火机，这都是为客人准备的。楼外传来的歌谣声，是那样的熟悉、亲切、迷人……

　　1月，2月，3月，炸山的炮声渐渐地消失了，车通了，人欢了；水清了，山绿了；电通了，万事通！在政府的关照下，瑶寨发生了巨大变化，寨里的木楼显得更加迷人，这是一个历史的奇迹。

　　我打趣地问李父庆爷爷：“三通了，那通‘婚’了吗？”

　　他笑笑，说：“40年以前，我们村为了争抢生火做饭烧的柴草，为了争山界、偷柴草，宁可变成六亲不认，亲戚变仇家，亲家变冤家。壮族或其他民族和瑶族一般不能通婚的，现在好了，边民一家亲，联姻乐融融了！”

　　过去各民族之间不通婚，为了柴草屯与屯之间搞得鸡犬不宁，组织群架大打出手，更有甚者祖宗三代互不相认。现如今彼此通婚了，各民族团结进步，确实是民族团结一家亲啊！”

　　李父庆爷爷撅着胡子，笑了，笑得那么甜蜜。

　　三

　　2017年9月，我又随市文联、市作协共40多人沿边关采风，又去了一趟孟麻街。公路的两旁，青山绿水，路边的树摇荡着圆圆的叶子，把叶片间斑驳的阳光筛落到我身上。我深深地爱上了孟麻街——爱它身后那环形的山屏和茂密的树林；爱它整齐的小街，青石板铺成的街道，刚被雨水冲刷，闪着洁净的、幽蓝的光；爱它那条横贯集镇的小溪，清冽透明的流水，濯洗过我脸上的汗水和脚上的泥尘。春天，放筏、赶羊，披一身水雾浪花；夏天，钻山割脂，沾一头树乳松香；秋天，化作一柄利镰，把杂草芒丛追逐；冬天，握一杆快枪，将野兔山羊驱赶。勤劳在手中，梦想在心中，力量在胆中。近几年来，瑶寨人兢兢业业地劳作着，用辛勤的汗水换来了林茂粮丰，水欢人悦。那个坐落在一个山口上的寨子，依旧绿林般沉静，青山般端庄。2016年，这里与越南建立边民互市贸易市场，极大地推动了边贸持续、健康、繁荣向前发展。

　　无巧不成书，我居然又在这里碰上了李父庆爷爷。当天他在那里当起了“导游”。当我们穿过一片树林时，他告诉我前面就是胡志明洞。眼前像舞台拉开了帷幕，豁然开朗，一幅奇妙的青山画卷展现在我的眼前。太阳当空照，照得环形的山屏微微闪亮。高高的山峰，在蓝丝绒般的天幕下衬托，显得格外峻峭。空气里，弥漫着野花的芬芳。宁谧、饱满、成熟。秋天，壮乡瑶寨的山野极美，美得无法用言语来形容。

　　走着走着，我看见李父庆爷爷身边有一位二十出头的瑶族姑娘——这正是姑娘家鲜花盛开般的年华。她美丽、端庄、朴实；她温柔、沉静、落落大方。她那双明媚的眼睛并不特别大，盖着长长的、微翘的睫毛；抬起来亮晶晶，低下去静幽幽。

　　“我很想听听‘瑶山谣’，你能唱给我听吗？”我大胆地问那位美丽的瑶族姑娘。

　　这时候，姑娘好像有些腼腆，说：“您怎么知道我会唱呢？”那声音十分柔美。

　　“因为你是瑶族人！”我说。

　　李父庆爷爷对她说：“他可是个‘瑶山谣’迷！你还没出生时，他来过我们瑶寨，听了‘瑶山谣’之后就念念不忘了，三年前又来听 ‘瑶山谣’的歌。现在他又随团到这里来听你的‘瑶山谣’，真是有缘呀！你唱一唱‘瑶山谣’给这位最最真诚的壮族客人听听吧！”

　　听到唱“瑶山谣”，姑娘就精神百倍，旁若无人地开始唱了起来：

　　谣瑶山，

　　天高云淡蓝又蓝。

　　瑶家好比金凤凰，

　　鹏程万里破难关。

　　瑶山清泉流不断，

　　山美水美人更欢。

　　唱得青山团团转，

　　幸福美满万年长！

　　我问她：“你瑶家村头门前的两棵橘子树现在还好吗？你觉得瑶家吊脚木楼比起靖西市区的高楼大厦，哪个更好呢？”

　　她顽皮地用壮族山歌回答我：“幽垄还好过幽城，10个南宁都没靓。”

　　意思是说，在乡下和在城里一样，甚至首府南宁在他们的眼里还比不上自己的那个瑶寨。

　　她叫王婷，她站在山岗上，就像一竿新竹；她站在小溪旁，就像一棵水柳。李爷爷还告诉我，她家还是脱贫致富的典范。去年她还是一名大学在校生，今年7月毕业，正待业，空闲之余做起了导游志愿者。

　　她给我讲起她家的故事。

　　2016年年末，整个瑶寨沸腾了！帮扶干部、村民委，乡、市驻村领导，村第一书记，都来到原来是全村最贫困的她家进行脱贫致富奖励调研活动。最终，王婷家摘取了“我脱贫，我光荣”的桂冠，孟麻村在全市、全乡都出了名，吸引来了更多的中外游客，现在全村全部脱贫致富了！

　　孟麻村在驻村第一书记的指导下，进行了扶贫“五个一批”：发展生产脱贫一批，易地扶贫搬迁脱贫一批，生态补偿脱贫一批，发展教育脱贫一批，社会保障兜底一批。扶贫坚持了“五个坚持”：坚持扶贫攻坚与全局工作相结合，走统筹扶贫的路子；坚持连片开发与分类扶持相结合，走精准扶贫的路子；坚持行政推动与市场驱动相结合，走开放扶贫的路子；坚持“三位一体”与自力更生相结合，走“造血”扶贫的路子；坚持资源开发与生态保护相结合，走生态扶贫的路子。

　　不久，孟麻村开展了一次致富典型评选活动，挖掘带领孟麻村贫困户致富以及贫困群众脱贫致富的典型事例，特别是那些充分发挥主观能动性，在国家政策、扶贫干部的帮助下埋头苦干，奋发图强，积极投身创业实践，不断提高致富能力，真正践行“我脱贫 我光荣”的典型贫困户代表。组织他们参与到脱贫政策宣讲团，向贫困户讲述自己的脱贫致富故事。经认定后，由乡集中组织颁奖仪式，王姆慈换下绿色的贫困户识别卡，发放脱贫光荣证书。2016年7月她的儿子大学刚毕业就自主创业了，那个唱歌的姑娘就是王姆慈的大女儿——王婷。

　　值得一提的是，这个瑶寨在王姆慈的感召下，组成了扶贫互助组，大家一起种药材，入股分红，走上了共同致富的道路。该村的致富经验被乡宣传委员写成了报告文学，在市文学刊物上发表。从此孟麻村火了，第二、第三产业蓬勃发展，边境孟麻村山村旅游更加出名了。

　　根据靖西市“十三五”脱贫移民搬迁购房补助补贴政策，孟麻村部分壮族贫困户实现了“移得出、留得住、能致富”，一些贫困户通过移民搬迁实现彻底脱贫，一些贫困户创业脱了贫。

　　生活在这个瑶寨的人们，他们的生活似一条潺潺流淌的小溪，欢快地奔流着，时时泛起一朵朵晶莹的浪花。仰首是春，俯首是秋，月圆是画，月缺是诗。美满的生活在无声的岁月中，在这场“精准扶贫”的大战中，为有关帮扶干部点缀了一幅幅美好的人生画卷，使无数个扶贫干部的人生路上充实而充满欣喜。第一书记慢悠悠地点上了一支香烟，望着小溪，红红的烟火离小溪里的月亮很近，犹如在倾诉。

　　第一书记满意地笑了，所有的游客也跟着会心地笑了。孟麻村生活的春天才刚刚开始，沐浴着灿烂的阳光走上了康庄大道，不忘初心奋勇向前！那是山旮旯人们梦寐以求的，也将是翘首以待的。靖西这个边陲年轻的县级市，正向着更加美好的未来砥砺前行！

　　孟麻村离市区40多公里，这几年来，该村经过精准识别，根据有关扶贫会议精神，有力地扭转了富裕户“争当贫困户”等畸形的局面，还将真正贫困户纳入了“贫困户建档立卡”的范围，扶贫工作谱写了崭新的一页。真正取消了一些不符合条件的人的扶贫低保资格，扶贫款也做到了精准发放和使用。

　　在第一书记的劝说下，全村所有的贫困户家庭都到乡农村商业银行贷款5万元，承包了屋后那片300多亩的荒山，栽种山豆根（药材）、果树等，辛勤耕耘3年时间，那片光秃秃的山坡披上了绿装，迎来了鸟雀！

　　在市委和市人民政府的帮扶下，孟麻村98%的贫困家庭还在山上建起一间间简易的小平房，在山凹处挖了一池池小鱼塘养鱼，把原本漂亮的小院再装饰一新，第一书记还请来乡中心校一位美术老师，画了几幅栩栩如生的壁画，搞起农家乐。加之第一书记大力宣传，这样一传十，十传百，知道的人越来越多，孟麻村名气越来越大，来的宾客就越来越多。

　　游客太多了，村里难于容纳。第一书记找到孟麻村的村民，建议他们先种树、修路，再搞乡村旅游。在他的帮助下，争取了几个项目，接通了孟麻村的自来水，所有灌溉沟渠用混凝土砌成，大家引水在浇灌良田美地，引进特色的蔬菜种植项目。近两年来，孟麻村的面貌变化很大，山变绿了，路变宽了，水变清了。全村搞起特色旅游，收入不断增加，村民的心里乐开了花。

　　孟麻村成为全市新农村建设示范村，来参观、考察、旅游的人更多了，村民的收入翻了几番，他们始终不会忘记村里恩人——扶贫工作队。大家想请来市委宣传部的领导，让他们报道有关先进事迹，以报答帮扶干部。可是，第一书记对孟麻村群众说：“这是我们应该做的，没什么好报道的。新农村建设是党中央、国务院的英明举措，是党和国家领导人制定的富民政策。只要你们富起来，不要忘记共产党的正确领导就行了！其实，这也是村委、乡人民政府以及市、乡驻村工作队正确领导的结果！”

　　悠悠的岁月，山林相伴，在这些平凡的日子里，贫困户的帮扶干部就是一缕温暖的阳光，照亮了贫瘠的土地，带走了孟麻村的贫穷，留下村民们永恒的富足。

　　2016年底，国务院扶贫开发领导小组正好到孟麻村抽检调查。检查组每到一处，都看到一派繁荣的景象，不管问谁，都是脱口而出、对答如流，检查组确认孟麻村是真正正正脱贫致富边陲代表村的典型。孟麻村的脱贫致富是全市脱贫致富的一个缩影，也是人民群众脱了贫、翻了身、致了富的典型代表！

　　边陲的壮乡瑶寨，脱贫致富和平安和谐离不开边防的民警。

　　近年来，孟麻边防派出所官兵在做好打击违法犯罪、维护边境稳定的同时，主动兼任边境辖区村的村干部。他们每天步行、骑车奔走在乡间山路上，活跃在田间地头，主动为群众做好事、办实事、解难事。

　　前些年，孟麻村是附近有名的“三多村”：游手好闲的多、酗酒闹事的多、小偷小摸的多。自从边防民警建立了“农村书屋”，组建“护村巡逻队”，丰富了村民们的文化生活，整治村里的治安，孟麻村成了全乡的文明村。民警还积极协调孟麻村村委组建村篮球队、拔河队、文艺队。傍晚时分，村里的篮球场上、大榕树下，村民们欢快地开展各种文体活动。逢年过节，村民们都会开展篮球、拔河等比赛。如今的农闲时节，民警主动参与策划文体活动，并带队参加篮球、拔河等比赛，在孟麻村的丰富群众文化娱乐生活的同时，警民关系也更融洽了。

　　民警还组建“护村巡逻队”和“矛盾纠纷调解小组”，每月在驻村警务室召开一次群众大会、举办一期“法制夜校”，向群众宣传交通、禁毒、消防和治安防范常识，增强村民的法律观念和自我保护意识。如今，孟麻村已经形成了“打、防、控”为一体的治安联防体系。

　　民警兼任村干部，走访群众，发动群众种桑养蚕，引进烟叶、火龙果种植和竹鼠、桑蚕养殖等，孟麻村实现了脱贫致富。

　　如今，孟麻村山清水秀天蓝，验证了“瑶山谣”歌谣的真实性、完整性、现实性和持续性。“瑶山谣”歌词不是口头式梦想，而是实实在在已经实现了的现实生活，边陲壮乡瑶寨的生活就是一首首优美动听的歌谣……

　　在我记忆的花篮里，“瑶山谣”是一朵美丽而鲜艳的玫瑰花。通过它的变异和绽放，我看到了边陲靖西从苦难贫穷的过去，迈入幸福美满的今天，又走向光辉灿烂的未来……想起它，我仿佛看到了沉静而坚毅的瑶族同胞，高举中国特色社会主义的伟大旗帜，唱着优美动听的“瑶山谣”，向着前方，向着梦想，向着未来，挺进，挺进，挺进！

　　民族团结，百业俱兴，像“瑶山谣”正唱响边陲靖西新时代！